Il proclame à cet effet son dissentiment sur le statisme de la nature qui est plutôt une force dynamique, animée d’un souffle vital. Birago Diop voit le jour à Ouakam, un quartier de Dakar, le 11 décembre 1906. Birago Diop atteint là l’ambition d’un Baudelaire ou d’un Mallarmé de retrouver les secrets de la nature.

Léopold Sédar Senghor (1906–2001), Birago Diop (1906–1989) and Chinua Achebe (1931–) were among the first African intellectuals to make their fellow Africans aware of the riches of their oral literature and proud of their cultural treasures.

On le sait: le courant a été créé à Paris autour des années 1930 par Senghor, Césaire et Damas, un mouvement qui rassemblait des écrivains noirs francophones. Site réalisé avec SPIP avec le soutien de l’Agence universitaire de la FrancophonieBIRAGO DIOP : FOLIE ET VISIONS DANS "ABANDON" ET "SOUFFLES" On peut affirmer que dans ce recueil, il s'agit du dernier conte dont le sujet central est en relation avec la tradition, les africains. Birago Diop (1906-1989) offre dans son unique recueil, Le personnage qui parle, dans ce poème, s’est fait adepte de la gnose, avec l’intention d’initier aux mystères de l’après vie.

Car il importe avant tout de saisir la signification de ces voix multiples et variées.

Merci. Il prêche un certain naturalisme qu’il définit comme la base de l’ontologie négro-africaine. Sa quête l’a donc mené à des trouvailles qui lui permettent d’illuminer le monde sur les mystères de la vie. Chi volesse riutilizzarla, è pregato di chiederne prima l’autorizzazione e di citare sempre il mio nome come autore.Enfin, une traduction de ce poème magique et envoutant que j'adore. Leur volonté se résume en une sorte d’absolutisme, car la loi arrêtée par le grand Pacte est une « lourde Loi qui [...] lie aux Actes/Des Souffles qui se meurent. Les souffles sont juges des vivants et des morts mais aussi leurs protecteurs. Analyse du conte L'héritage de Birago Diop L'héritage est un conte extrait du recueil des Contes d'Amadou Koumba de Birago Diop. Ils forment un esprit collectif, et leur omniprésence leur confère une position privilégiée : celle de pouvoir observer tout en restant invisibles. La littérature orale africaine s'écrit et s'inscrit enfin grâce à ce recueil. Or Birago Diop nous enseigne, dans les « Souffles », toute l’essence de la nature, nous offrant, à l’occasion, « l’explication orphique de la Terre, qui est le seul devoir du poète et le jeu littéraire par excellence, » et que Mallarmé s’était donné la mission de fournir (lettre de Mallarmé à Verlaine ; citée par Raymond 31). - ℹ - Biographie : Ecrivain sénégalais (1906-1989) d'expression française, qui rendit hommage à la tradition orale de son pays en publiant des contes, notamment ses … Après le CDRAPN en 1939 et Chants d'Ombre, en 1945, Birago Diop publie en 1947 ses Contes d'Amadou Kumba dans lesquels il tente de transcrire les récits du griot Amadou. Son catéchisme est une description du Grand Œuvre avec en parallèle l'explication alchimique des principaux symboles maçonniques. Alors que chez Charles Baudelaire, la Nature émettait des paroles confuses, Birago Diop, quant à lui, parvient à les traduire comme « le Souffle des ancêtres » pour assurer une existence postérieure à l’homme. En invitant le lecteur à la conscience de la présence des morts, le poète ne fait qu’affirmer l’ubiquité de ces derniers et leur pouvoir de résistance aux vicissitudes de notre univers :Birago Diop fait une représentation spirituelle des morts dont seules les voix à travers la Nature sont caractéristiques de leur existence. La nÉgritude dans Souffles de Birago Diop Il convient tout d’abord de distinguer la Négritude en tant que courant littéraire et politique, et la négritude en tant que concept. Traduction de Birago Diop, paroles de « Les souffles », français → italien

Birago Diop redonne vie aux morts derrière cet univers pour montrer que l’homme est soumis à une constante observation des morts. » D’autre part, Birago Diop nous apprend, dans le poème « Viatique », que le Souffle des Ancêtres guide ses pas partout où il va, parce qu’il n’a pas manqué d’exécuter les actes contenus dans le Pacte. Dès lors la mort devient une abstraction de la vie qui se reconnaît dans la manifestation sonore des éléments de la nature.

Le 7ème degré a influencé l'élaboration du 28ème degré du Rite Écossais Ancien et Accepté. Qui est Birago Diop ?